Terjemahan: Apabila bumi digegarkan dengan gegaran yang sedahsyat-dahsyatnyaTranslation: When the earth is shaken with its most violent shaking,
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«وَفِي ذَلِكَ تَنْزِيلُ وُقُوعِ الْبَعْثِ مَنْزِلَةَ الشَّيْءِ الْمُحَقَّقِ الْمَفْرُوغِ مِنْهُ»
Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 30/490 · Shamela ↗ (huraian ayat 1–6)Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 30/490 · Shamela ↗ (commentary on 1–6)
Menurut Ibn ‘Āshūr, surah ini dibuka dengan “Apabila…” seolah-olah menyebut waktu, sedangkan tujuannya ialah memberitahu bahawa kebangkitan dan pembalasan pasti berlaku; kebangkitan dijadikan seperti perkara yang sudah pasti dan selesai, sehingga yang tinggal hanyalah mengetahui waktu dan tanda-tandanya.
Renungan: Hari itu bukan “jika”, tetapi “apabila”; mari kita bersiap untuknya dari sekarang.According to Ibn ‘Āshūr, the surah opens with “When …”, as if naming a time, yet its aim is to tell that the Resurrection and the recompense will surely happen; the Resurrection is treated as something certain and settled, so that all that remains is to know its time and its signs.
Reflection: That Day is not an if but a when; let us prepare for it from now.
Terjemahan: Serta bumi itu mengeluarkan segala isinyaTranslation: and the earth brings out all that it holds,
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«وَالْقَوْلُ الثَّانِي: أَثْقَالَهَا: أَسْرَارَهَا فَيَوْمَئِذَ تُكْشَفُ الْأَسْرَارُ»
Tafsir ar-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb), 32/254 · Shamela ↗Tafsir al-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb), 32/254 · Shamela ↗
Tafsir ar-Rāzī menukil dua pendapat tentang “segala isinya” (athqāl): pertama, apa yang tertanam dalam perut bumi, termasuk orang-orang yang telah mati; kedua, rahsia-rahsianya, kerana pada hari itu segala rahsia didedahkan, lalu bumi menceritakan beritanya dan menjadi saksi untuk kita atau terhadap kita.
Renungan: Apa yang kita sembunyikan hari ini akan terbuka kelak; mari kita jadikan rahsia diri kita rahsia yang baik.Tafsir al-Rāzī reports two views on “all that it holds” (athqāl): first, what lies buried in the earth, the dead among it; second, its secrets, for on that Day all secrets are laid bare, and so the earth tells its news and bears witness for us or against us.
Reflection: What we hide today will be opened one day; let us make our private selves a good secret.
Terjemahan: Dan berkatalah manusia (dengan perasaan gerun); "Apa yang sudah terjadi kepada bumi"Translation: and man says (in terror): “What has happened to the earth?”
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«إِنَّمَا قَالَ: مَا لَها عَلَى غَيْرِ الْمُوَاجَهَةِ لِأَنَّهُ يُعَاتِبُ بِهَذَا الْكَلَامِ نَفْسَهُ»
Tafsir ar-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb), 32/255 · Shamela ↗Tafsir al-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb), 32/255 · Shamela ↗
Tafsir ar-Rāzī menyebut: ungkapan “Apa yang sudah terjadi kepada bumi” tidak ditujukan terus kepada bumi, kerana orang itu sebenarnya sedang menyalahkan dirinya sendiri, seolah-olah berkata: wahai diri, engkaulah puncanya; jika tidak kerana dosa-dosamu, bumi tidak akan jadi begini.
Renungan: Lebih baik kita menegur diri sendiri hari ini, ketika pintu taubat masih terbuka, daripada menyesal pada hari yang tiada lagi gunanya.Tafsir al-Rāzī says the words “What has happened to the earth?” are not addressed to the earth face to face, for the speaker is really blaming his own self, as though saying: O self, you are the cause; were it not for your sins, the earth would not be like this.
Reflection: Better that we rebuke ourselves today, while the door of repentance is open, than regret on a Day when regret no longer helps.
Terjemahan: Pada hari itu bumipun menceritakan khabar beritanyaTranslation: on that Day the earth will tell its news,
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«فَحِينَئِذٍ تَشْهَدُ لِمَنْ أَطَاعَ وَعَلَى مَنْ عَصَى»
Tafsir ar-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb), 32/255 · Shamela ↗Tafsir al-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb), 32/255 · Shamela ↗
Tafsir ar-Rāzī menukil beberapa pendapat. Menurut jumhur (kebanyakan ulama), Allah menjadikan bumi dapat berkata-kata dan memberitahunya segala yang dilakukan penghuninya, lalu ia bersaksi untuk orang yang taat dan terhadap orang yang derhaka. Abu Muslim pula memahaminya secara kiasan: keadaan bumi pada hari itu sendiri “memberitahu” bahawa dunia telah berakhir.
Renungan: Bumi tempat kita sujud dan melangkah sedang mencatat; biarlah ia menjadi saksi kebaikan kita.Tafsir al-Rāzī reports several views. According to the majority, Allah makes the earth able to speak and informs it of all its people did, so it bears witness for the obedient and against the disobedient. Abū Muslim understood it figuratively: the very state of the earth that Day tells that the world has ended.
Reflection: The earth where we bow and walk is keeping record; let it be a witness to our good.
Terjemahan: Bahawa Tuhanmu telah memerintahnya (berlaku demikian)Translation: that your Lord has commanded it (to do so).
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«وَأُطْلِقَ الْوَحْيُ عَلَى أَمْرِ التَّكْوِينِ»
Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 30/493 · Shamela ↗ (huraian ayat 1–6)Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 30/493 · Shamela ↗ (commentary on 1–6)
Menurut Ibn ‘Āshūr, “wahyu” di sini bermaksud perintah takwīn (perintah Allah menjadikan sesuatu berlaku): Allah mengadakan pada bumi sebab-sebab untuk mengeluarkan isinya, seolah-olah Dia membisikkan kalam kepadanya, sebagaimana Allah “mewahyukan” kepada lebah. Itulah maksud “Tuhanmu telah memerintahnya”.
Renungan: Bumi yang besar tunduk sepenuhnya kepada perintah Allah; bagaimana pula ketundukan kita, hamba yang kecil?According to Ibn ‘Āshūr, revelation here means the command of bringing into being: Allah places in the earth the causes for casting out what it holds, as though He confided words to it, just as He inspired the bee. That is the sense of “your Lord has commanded it (to do so)”.
Reflection: The vast earth submits wholly to Allah’s command; how is our submission, small servants that we are?
Terjemahan: Pada hari itu manusia akan keluar berselerak (dari kubur masing-masing) - untuk diperlihatkan kepada mereka (balasan) amal-amal merekaTranslation: On that Day people will come out scattered (from their graves), to be shown (the recompense of) their deeds.
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«وَالْمُرَادُ: يَصْدُرُونَ مُتَفَرِّقِينَ جَمَاعَاتٍ كُلٌّ إِلَى جِهَةٍ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِمْ وَمَا عُيِّنَ لَهُمْ مِنْ مَنَازِلِهِمْ»
Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 30/494 · Shamela ↗ (huraian ayat 1–6)Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 30/494 · Shamela ↗ (commentary on 1–6)
Menurut Ibn ‘Āshūr, “keluar berselerak” bermaksud manusia keluar berpecah dalam kumpulan-kumpulan, setiap satu menuju arah masing-masing mengikut amal mereka dan tempat yang telah ditentukan bagi mereka, untuk menerima balasan amal yang mereka lakukan di dunia.
Renungan: Kumpulan kita pada hari itu ditentukan oleh amal kita hari ini; mari kita pilih jalan yang membawa kepada kumpulan orang yang baik.According to Ibn ‘Āshūr, “will come out scattered” means people go forth in separate groups, each heading its own way according to their deeds and the places appointed for them, to receive the recompense of what they did in the world.
Reflection: Our group on that Day is decided by our deeds today; let us choose the path that leads to the company of the good.
يَرَهُۥ
nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)will see it (in his record of deeds) (diahe)
Terjemahan: Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)Translation: So whoever does good as much as the weight of an atom will see it (in his record of deeds),
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«ومِثْقالَ ذَرَّةٍ مَثَلٌ فِي أَقَلِّ الْقِلَّةِ»
Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 30/494 · Shamela ↗ (huraian ayat 7–8)Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 30/494 · Shamela ↗ (commentary on 7–8)
Menurut Ibn ‘Āshūr, mithqāl ialah alat untuk mengetahui berat sesuatu, dan dharrah ialah semut kecil pada awal hidupnya; maka “seberat zarah” ialah perumpamaan bagi sesuatu yang paling sedikit. Ayat ini datang sebagai rumusan yang menggalakkan kebaikan dan menakutkan daripada kejahatan.
Renungan: Tiada kebaikan yang terlalu kecil untuk dilakukan; senyuman, salam dan sedekah sedikit tetap akan kita lihat.According to Ibn ‘Āshūr, a mithqāl is that by which a thing’s weight is known, and a dharrah is a tiny ant at the start of its life; so “the weight of an atom” is a proverb for the very least. The verse comes as a summing-up that urges to good and warns from evil.
Reflection: No good deed is too small to do; a smile, a greeting and a little charity will still be seen.
يَرَهُۥ
nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)will see it (in his record of deeds) (diahe)
Terjemahan: Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)Translation: and whoever does evil as much as the weight of an atom will see it (in his record of deeds).
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«لِأَنَّ الْمَعْصِيَةَ وَإِنْ قَلَّتْ فَفِيهَا اسْتِخْفَافٌ، وَالْكَرِيمُ لَا يَحْتَمِلُهُ وَفِي الطَّاعَةِ تَعْظِيمٌ، وَإِنْ قَلَّ فَالْكَرِيمُ لَا يُضَيِّعُهُ»
Tafsir ar-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb), 32/257 · Shamela ↗ (huraian ayat 7–8)Tafsir al-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb), 32/257 · Shamela ↗ (commentary on 7–8)
Tafsir ar-Rāzī menyebut: jika ditanya di manakah sifat Maha Pemurah apabila hisab sehalus ini, jawapannya: inilah kemurahan itu, kerana maksiat walaupun kecil mengandungi sikap meremehkan (istikhfāf), dan Yang Maha Mulia tidak membiarkannya; manakala ketaatan walaupun sedikit mengandungi pengagungan, dan Yang Maha Mulia tidak mensia-siakannya.
Renungan: Jangan kita pandang kecil dosa yang kecil, kerana yang dilihat ialah kepada siapa kita derhaka.Tafsir al-Rāzī says: if one asks where generosity lies when the reckoning is this fine, the answer is that this is the generosity, for a sin, however small, holds disdain, and the Most Noble does not let it pass; while obedience, however little, holds reverence, and the Most Noble does not let it go to waste.
Reflection: Let us not look on a small sin as small, for what matters is whom we disobey.